Kebijakan Kementerian Pendidikan Dasar dan Menengah (Kemendikdasmen) tersebut ditetapkan karena kemahiran Bahasa Inggris siswa Indonesia rendah, tertinggal dari negara lain. Sedangkan Bahasa Inggris adalah alat komunikasi dunia. Dengan memiliki kemampuan Bahasa Inggris, para pelajar akan memiliki ilmu pengetahuan dan pergaulan kelas dunia.

Atip Latipulhayat berharap, Guru bisa mengajarkan percakapan dasar, mendengar, membaca dan menulis sederhana dalam Bahasa Inggris, untuk kelas 3 SD (Foto: Asep GP)

“Tidak apa-apa salah satu, dua, tiga, all beginning is difficult pada awalnya. Tapi lama-kelamaan karena sudah terbiasa, maka menjadi sesuatu yang melekat,” kata Atip.

Karena itu, pemerintah meminta para guru mulai menggunakan Bahasa Inggris sebagai bahasa pengantar dalam proses pembelajaran di kelas, meski dilakukan secara bertahap dan sederhana.

Program pelatihan guru Bahasa Inggris tersebut mulai dijalankan secara bertahap sejak 2026 melalui skema percontohan atau piloting. Pemerintah menargetkan seluruh SD di Indonesia siap menerapkan pelajaran wajib Bahasa Inggris pada 2029.

Saat ini, pelatihan difokuskan kepada guru kelas SD yang mayoritas tidak memiliki latar belakang pendidikan Bahasa Inggris. Target pelatihan tahap awal belum mengarah pada standar kemampuan tinggi, melainkan memastikan guru mampu mengajarkan percakapan dasar, mendengar, membaca, dan menulis sederhana untuk siswa kelas 3 SD.

(Foto: Asep GP)

“Pelatihan yang kita berikan sekarang adalah agar mereka mampu mengajar bahasa secara sederhana. Jadi, berbicara, mendengar, dan menulis Bahasa Inggris secara sederhana untuk anak-anak kelas 3 SD,” kata Atip.

Pemerintah menargetkan kemampuan Bahasa Inggris tingkat dasar siswa SD nantinya mencapai level A2 pada 2029 sesuai standar Common European Framework of Reference for Languages (CEFR).

Setelah pelatihan Bahasa Inggris untuk guru, ke depannya akan dilaksanakan juga program peningkatan kompetensi Bahasa Inggris untuk guru SMP hingga SMA/SMK. Demikian kata Wamendikdasmen, Atip Latipulhayat. (Asep GP)*** 

Kirab Ngarak Cai Kota Cimahi menjadi bagian perhelatan budaya akbar yang digelar Pemerintah Provinsi Jawa Barat. Kegiatan yang bertajuk Milangkala Tatar Sunda 2026 ini melibatkan komunitas budaya dari 27 kabupaten/kota di Jawa Barat dengan melakukan kirab budaya di 9 titik kabupaten/kota, terhitung tanggal 2 Mei di Sumedang, 3 Mei di Kawali Ciamis, 4 Mei di Tasikmalaya, 5 Mei di Garut, 6 Mei di Cianjur, 8 Mei di Kota Bogor, 9 Mei di Karawang, 10 Mei di Kota Cirebon, dan 16 Mei 2026 di Kota Bandung.

Jelas Hermana, keterlibatan Ngarak Cai Cimahi dalam kegiatan ini bukan sekadar ingin mempertontonkan beragam bentuk budaya pada masyarakat, tetapi menjadi perjalanan spiritual yang belum didapatkan sebelumnya.

“Milangkala Tatar Sunda 2026 yang baru kali pertama digelar Pemerintah Provinsi Jawa Barat ini bukan sebuah seremonial biasa, tetapi menjadi tanda kebangkitan Ki Sunda untuk kembali ‘Tanjeur di Juritan, Jaya di Buana’ (menjadi bangsa yang kuat dan unggul),” tandasnya.

Bagi Hermana dan 110 orang timnya, melakukan kirab budaya beruntun di 5 kabupaten tentu saja merupakan pengalaman yang luar biasa.

“Dalam perjalanan Kirab Ngarak Cai Cimahi, kami membawa air dari sumber mata air Kampung Ciawitali, Kota Cimahi, tempat kami berproses berkebudayaan untuk disuguhkan atau diminum Gubernur Jawa Barat dan bupati/wali kota atau pemangku kebijakan daerah lainnya,” ujarnya.

Bagi Hermana, sebagai pelaku budaya banyak hal yang didapat dari kegiatan ini. Selain mendapatkan pengalaman berkeliling ke beberapa kabupaten/kota yang secara tidak langsung telah dibantu Pemerintah Jawa Barat mempromosikan sekaligus mempublikasikan budaya lokal Kota Cimahi kepada masyarakat luas, juga menjadi perjalanan spiritual yang tidak ternilai harganya.

“Lelah, kurang tidur, diguyur hujan, dan banyak peristiwa lainnya selama 5 hari perjalanan tidak membuat kami kapok. Pengalaman ini semakin menguatkan hati saya bersama tim bahwa kami bukan semata ingin menyuguhkan tontonan, tetapi kirab ini menjadi perjalanan spiritual yang memperkaya pengalaman batin, memperkuat kecintaan pada budaya Sunda. Semakin yakin bahwa karuhun (nenek moyang) bangsa Sunda telah mewariskan nilai-nilai yang masih relevan dengan kehidupan yang serba digital sekarang ini,” jelasnya.

Hermana juga mengajak masyarakat Jawa Barat, khususnya yang merasa urang Sunda, agar saling menguatkan dan saling mendukung dalam ikatan “silih asah, silih asih, dan silih asuh” dengan memelihara serta menerapkan kearifan budaya lokal peninggalan nenek moyang bangsa Sunda dalam kehidupan sehari-hari, saat ini dan mendatang.

“Nya ku saha deui bangsa Sunda nanjeurna, ari lain ku urang Sundana sorangan mah. Hayu urang rempug jukung sauyunan ngajaga-ngariksa jeung nanjeurkeun darajat Ki Sunda (Bangsa Sunda berjaya oleh orang Sunda sendiri. Mari kita saling dukung, saling bantu, hidup rukun, harmoni dalam kebersamaan menjaga dan menguatkan marwah bangsa Sunda),” pungkas Hermana. (Asep GP)***

Pendopo Kota Bandung, 5 Mei 2026, Musyawarah Kota Ikatan Alumni (Muskotika) Universitas Padjadjaran, Pengurus Kota Bandung tahun 2026 ini mengusung semangat rereongan ide dan energi untuk memastikan peran alumni Unpad dirasakan langsung oleh masyarakat luas. Mengangkat tagline “Connect, Collaborate, Change Bandung”, diharapkan seluruh daya intelektual alumni dapat dihimpun untuk memperkuat peran strategis dalam pembangunan nasional dan daerah. Soliditas alumni dan sinergi lintas profesi yang dimiliki sedapat mungkin didayagunakan untuk mengembangkan lingkungan yang kolaboratif serta silih rojong, silih tulungan, silih asah, silih asih, dan silih asuh, di mana pun alumni Unpad berada.

Muskot ini menjadi krusial di tengah peliknya tantangan pembangunan Kota Bandung saat ini, mulai dari isu pengelolaan sampah, transportasi publik, bencana hidrometeorologi, kemacetan, hingga laju pertumbuhan ekonomi yang memerlukan solusi cerdas dan terintegrasi. Alumni Unpad harus hadir untuk membawa gagasan-gagasan konkret dalam mengoptimalkan tata kelola perkotaan yang lebih berkelanjutan agar Bandung tetap menjadi rumah yang nyaman bagi seluruh warganya.

Air adalah kebutuhan pokok bagi semua makhluk hidup, baik manusia, hewan, dan tumbuhan. Tanpa air, makhluk hidup tidak akan bertahan hidup. Kebutuhan manusia akan air tentu saja berbeda dengan makhluk lainnya, manusia membutuhkan air bersih untuk kehidupan sehari-hari, kesehatan, dan sanitasi, terutama untuk yang hidup di perkotaan yang jauh dari sungai bersih, gunung, dan perbukitan yang menyimpan sumber air.

Ya, lelaki yang akrab disapa Mas Guntur (H. Mas Guntur NuSa) ini memang menjabat Direktur PT EGS Heart Facility Service, perusahaan yang bergerak dalam bidang jasa cleaning service, satpam, driver (supir), staf ahli, purnabakti. Lebih dari 2.000 karyawannya kini tersebar mulai dari Jawa Barat, Jakarta, Banten hingga Bali, bekerja di hotel-hotel, rumah sakit, pabrik, kantor swasta dan pemerintahan termasuk di DPRD provinsi.

Pada hari Kamis (16/4/2026), Asosiasi Pelukis Nasional (ASPEN) kembali menggelar perhelatan seni dan budaya. Kali ini Komunitas ASPEN menggelar perayaan seni dan budaya melalui Pameran Lukisan bertema “Habis Gelap Terbitlah Terang”, di Galeri Panyawangan, Bandung Barat.

Menarik, di antara lukisan yang dipamerkan, ada lukisan yang relevan dengan tema pameran, yaitu lukisan Supriatna “Menanti Terang” #1 (Media: akrilik di atas kanvas, ukuran 120 x 120 cm – 2026) dan “Menanti Terang” #2 (akrilik di atas kanvas, ukuran 120 x 120 cm – 2026). Lukisan yang berwujud seperti Pahlawan Nasional, Tokoh Emansipasi Wanita, R.A. Kartini ini menurut pelukisnya memang konsepnya merupakan simbolisasi “Kartini” yang masih menunggu kaumnya benar-benar maju dalam kesetaraan, kesempatan, serta keadilan.

Sedangkan Kurator Eddy Hermanto melihat karya lukis Supriatna ini nampak seperti menangkap goresan kuas pendek dan halus: jejak sapuan kuas tampak ngajirim (jelas), spontan, dan berirama meski terasa senyap. “Fokus pada kesan warna dan cahaya menciptakan interpretasi emosional yang lebih dalam daripada sekadar akurasi detail, yang sering kali mirip dengan menangkap momen sekilas apakah itu tentang sosok (figur), tentang gesture andalemik yang dibalut dengan interaksi cahaya yang berkelindan dengan objek secara akurat dan objektif… mantap!” katanya.

Selain itu, Supriatna juga berkesempatan menjadi pembicara dalam “Artis Talk ASPEN” pada Sabtu (25/4/2026), di Silokarupaka Indoor Teater Bale Seni Barli bersama Dr. Warli Haryana, M.Pd. (Akademisi dan Praktisi Seni), dengan penanggap Dr. Sarnadi Adam, M.Sn. (Akademisi dan Maestro Pelukis Betawi), serta moderator Kembang Sepatu (Akademisi dan Praktisi).

Sebagaimana diketahui, Dr. Supriatna, S.Sn., M.Sn. adalah seorang seniman sekaligus akademisi. Alumni Seni Murni FSRD ITB (S1–S2) ini meneruskan menimba Ilmu Komunikasi Seni di S3 Pascasarjana Unpad dan kini menjabat Wakil Rektor Bidang Perencanaan, Sistem Informasi, dan Kerja Sama di ISBI Bandung. Namun kegemarannya melukis tak pernah padam. Tak heran karyanya hingga kini sudah mencapai seribuan. Ada yang dikoleksi dan ada juga beberapa lukisannya yang tidak tahu rimbanya, tidak didokumentasikan. Karyanya sudah dikoleksi oleh kolektor di beberapa negara seperti China, Thailand, Jepang, dan sisanya walau orientasinya bukan untuk komersial, lukisannya dibeli teman-temannya dan perusahaan di dalam negeri. “Saya melukis hanya untuk mengekspresikan kegelisahan jiwa saja,” pungkasnya. (Asep GP)***

BANDUNG – Mini soccer mengalami akselerasi pertumbuhan signifikan dalam industri olahraga nasional. Sebagai olahraga yang relatif baru, mini soccer lebih mudah diakses oleh berbagai kalangan karena sifatnya yang lebih aman dan mengedepankan aspek rekreasional. Karakteristik tersebut menjadikan mini soccer sebagai salah satu sarana dalam memperkuat posisi Kota Bandung sebagai destinasi sport tourism saat ini.

Untuk itulah Minisoccer Super League (MSL), bekerja sama dengan Indonesia Football 7 Federation dan Inaspro LPDUK Kemenpora RI, mengadakan Indonesia Corporate Championship Cup 2026 Regional Series Bandung. Kegiatan resmi digelar hari Minggu (26/4/2026) di Sport Jabar Arcamanik, Jl. Pacuan Kuda No. 140, Sukamiskin, Arcamanik, Kota Bandung.

Kejuaraan series ini diikuti PDAM Tirtawening, PDAM Tirta Raharja, Telkom Group, Wika Realty, Enviro, dan CV Mekar Sari Mandiri. Pemenang dari series ini akan maju ke Putaran Nasional.

Indonesia Football 7 Federation akan berpartisipasi di kualifikasi menuju Piala Dunia Football 7 yang akan digelar pada tahun 2026. Keikutsertaan ini akan menjadi debut Indonesia di level elite Football 7 dunia. Dengan demikian, event mini soccer di daerah akan berperan penting dalam pengembangan mini soccer di tingkat nasional maupun internasional.

Promotor MSL Regional Bandung, Nico Valerie, menegaskan bahwa kejuaraan ini merupakan bagian dari rangkaian pengembangan ekosistem mini soccer di Jawa Barat, “Mini soccer adalah motor penggerak ekonomi yang akan meningkatkan angka kunjungan wisatawan, memperpanjang durasi tinggal, dan memperkuat citra Bandung sebagai kota yang dinamis, sehat, dan kompetitif di sektor pariwisata berbasis olahraga,” demikian menurut Nico. Program ini akan dilanjutkan dengan penyelenggaraan turnamen kelompok umur melalui kategori U-11.

Nico juga mengatakan, selain kategori prestasi dan korporasi, fokus pengembangan akan diarahkan pada tingkat kewilayahan. Direncanakan sebuah turnamen mini soccer yang melibatkan perwakilan tim dari 151 kelurahan di seluruh Kota Bandung guna memastikan bahwa olahraga ini semakin dikenal di tingkat akar rumput.

Selain itu, kata Nico, kegiatan ini tujuannya sangat baik, merangsang perusahaan-perusahaan agar bisa melibatkan lebih banyak karyawannya aktif berolahraga, main bola, dan ke depannya menjadi lapangan pekerjaan bagi pensiunan pemain bola profesional.

Nico juga menyampaikan, ke depannya turnamen ini tidak hanya menyasar perusahaan (corporate). Sesuai tujuan organisasi, ada pengembangan usia dini antar-SMA, komunitas yang mungkin ujungnya nanti jadi klub, juga ada women sebagai apresiasi kepada perempuan yang berprestasi. Selain itu ada antar-kewilayahan, antar-instansi, “Yang pasti ini tidak cuma profesional, tapi buat partisipasi semua orang,” tandasnya.

Semua itu, kata Nico, ke depannya tentu akan didukung dengan sarana dan prasarana yang lebih baik. Pihaknya akan berusaha menyediakan lapangan yang representatif sesuai standar Football Seven Indonesia, mulai dari lebar lapangan, ketebalan rumput, dan lain-lain.

“Ini baru awal, kita akan banyak penyesuaian, masih banyak toleransi dari standar. Tapi insya Allah dengan jalannya waktu 2–3 tahun ke depan, dapat venue yang terbaik,” pungkasnya.

Pada partai final series 1 ini Tim PDAM Tirta Raharja (PDAM Kabupaten Bandung) menjadi juara setelah berhasil mengalahkan Telkom Group dengan skor 1–0. Selanjutnya kedua tim ini memastikan diri melaju ke final yang akan berlangsung di Jakarta. (Asep GP)***

“Kami sangat senang sekali dan berbangga hati karena Bapak Dirjen berkenan hadir di kampus kami, sehingga kami merasa termotivasi untuk menjadi lebih baik lagi. Kemudian perhatian dari para pejabat yang hadir ini membuat kami merasa diperhatikan. Kami merasa dianggap penting bagi pengembangan Sumber Daya Manusia di Indonesia,” demikian dikatakan Direktur LPP Ariyanti, Ishviastuti, S.E.

Namun semua itu tidak membuat Ariyanti berpuas diri, apalagi di tengah persaingan teknologi yang semakin maju. Direktur dan jajarannya secara periodik terus berkoordinasi mengembangkan segala sarana dan prasarana, mengejar segala kekurangan. Ishvi menambahkan bahwa di tengah teknologi yang semakin maju, pihaknya harus mengejar kekurangan yang ada saat ini agar bisa menghasilkan lulusan yang dibutuhkan oleh dunia kerja.

Ishvi juga mengatakan, para lulusan LPP Ariyanti sangat mudah mendapatkan pekerjaan, baik yang linier dengan keterampilan yang didapat dari kampus maupun sesuai dengan situasi dan kondisi tertentu.

“Dalam dunia kerja idealnya memang harus linier, tetapi kalau mereka tidak bisa bersaing secara linier dari ilmu yang mereka punya, mereka harus bisa bernegosiasi dengan diri sendiri. Semisal Tata Boga itu tidak harus jadi chef saja, tetapi bisa juga menjadi barista,” demikian kata Direktur LPP Ariyanti.

Program dan Alumni LPP Ariyanti

LPP Ariyanti selama ini menyelenggarakan berbagai program pendidikan dan pelatihan yang dirancang untuk meningkatkan kompetensi, profesionalisme, serta kemandirian peserta didik. Program tersebut meliputi Pendidikan dan Pelatihan Program Satu Tahun Siap Kerja dengan jurusan Administrasi Perkantoran, Komputer Akuntansi, Perhotelan, Tata Boga, serta Tours and Travel. Selain itu, tersedia pula Program Kewanitaan yang mencakup Tata Kecantikan Rambut (jenjang 2, 3, dan 4), Tata Kecantikan Kulit (jenjang 2, 3, dan 4), Tata Rias Pengantin, serta Tata Busana tingkat Basic dan Advance.

LPP Ariyanti juga mengembangkan program pelatihan berbasis kluster kompetensi seperti Food and Beverage Service, Baker, Cookery, dan Patisserie, disertai Program Pelatihan Produktivitas Tenaga Kerja, Program Pelatihan Kewirausahaan, serta Program Pengembangan Ekonomi Masyarakat. Untuk menjawab kebutuhan dunia industri dan organisasi, diselenggarakan pula pelatihan in-house training yang meliputi Service Excellence, Leadership, Pengembangan Kepribadian, Etika dan Citra Diri Positif, MC Protokoler, Public Speaking, Komunikasi, serta Grooming, termasuk program keterampilan intensif dan privat yang berfokus pada penguatan hard skills dan soft skills.

Kualitas alumni Ariyanti tak perlu diragukan lagi, dengan jumlah lulusan LPP Ariyanti yang lebih dari 95.000 orang, tersebar di berbagai perusahaan besar di seluruh Indonesia bahkan di luar negeri. Mereka diterima di dunia kerja di antaranya sebagai Sekretaris Direksi, General Manager, Executive Chef, Hotel Manager, Cinema Manager, Senior Airport Service Agent, Pastry Coordinator, Personalia, dan masih banyak posisi lainnya.

Dunia usaha dan industri yang menerima alumni Ariyanti antara lain PT KAI, UPI, ITB, RSHS, The Ritz Carlton Pacific Place Jakarta, Mercure Setiabudhi Bandung Hotel, The Trans Luxury Hotel Bandung, Holiday Inn Hotel Batam, Arion Swiss-Belhotel Bandung, PT Graha Layar Prima (CGV Cinemas) Bandung, Bank BRI, Bank BCA. Sedangkan yang bekerja di luar negeri, antara lain di Intercontinental Hotel Dubai UEA, International Hotel Dubai, The Monarch Hotel Dubai, Hotel Rehab Al Misk Madinah Arab Saudi, Raffles Hotel Singapura, COSL Drilling Pan Pacific – Singapore, dan kapal pesiar seperti Holland American Line (HAL), Carnival, Thomson Dream, MSC Cruises, serta masih banyak lagi di dalam dan luar negeri.

Lulusan LPP Ariyanti juga diberikan wawasan entrepreneurship. Diharapkan alumni LPP Ariyanti tidak hanya mampu bersaing mencari kerja tetapi juga mampu menciptakan lapangan pekerjaan, minimal untuk diri sendiri dan lingkungannya. Ada beberapa alumni Ariyanti yang sukses berwirausaha seperti membuka salon, butik, pastry bakery, dan lain sebagainya. Sebagai contoh, Pemilik Roemah Snack Mekarsari, Pemilik Narda Catering, Pemilik Klinik Kecantikan G&G Skin Care, House of Raddysa Salon, Spa, Butiq & Wedding Gallery Cimahi, Van’s Salon Wedding Gallery & Spa, Anis Salon, Charoline Salon, Uki Salon, serta masih banyak lagi salon-salon di berbagai wilayah di seluruh Indonesia. (Asep GP.)***

Bandung, Komunitas 22 Ibu adalah Komunitas seni yang beranggotakan perempuan dari lintas institusi, juga seniman dan desainer, sekarang komunitas ini mengadakan pameran di Hotel de Paviljoen dengan mengusung tajuk “Saniskara Hawa”. Pameran dibuka untuk umum mulai tanggal 11 April - 10 Juni 2026.

Kali ini giliran Prof. Dr. Jaeni, S.Sn., M.Si., Bidang Komunikasi Pertunjukan dan Seni Teater, dan Prof. Neneng Yanti Khozanatu Lahpan, S.Ag., M.Hum., Ph.D., Bidang Antropologi Seni Budaya.

Rektor ISBI Bandung,Retno Dwimarwati, Lima Guru Besar lahir dimasa kepemimpinannya (Foto: Asep GP)

Rektor juga mengingatkan ada banyak ilmu pengetahuan yang bisa digali dari kearifan lokal dan pengetahuan lokal Indonesia. Dia berharap potensi-potensi ini harus jadi pengetahuan (knowledge) baru yang kemudian bisa diterima masyarakat bahwa pengetahuan nenek moyang kita zaman dulu itu jauh luar biasa (adiluhung), dan itu harus mulai dikenalkan kepada masyarakat, terutama ke generasi mudanya secara lebih luas.

Jadi Guru Besar itu memang cita-cita semua dosen. Tapi menempuhnya tidak semudah apa yang dibayangkan. Demikian dikatakan Prof. Jaeni pada wartawan usai acara pengukuhannya.
“Riset saya itu sudah 20 tahun tentang bagaimana mengomunikasikan seni. Jadi seni itu dikomunikasikan, yang kemudian jadi fenomenal itu saya mengomunikasikan seni itu untuk membentuk, mewujudkan wisata alam berbasis seni pertunjukan. Alhamdulillah itu sudah dipakai oleh masyarakat, bisa memberdayakan masyarakat. Jadi yang terpenting bagi saya, riset itu hasilnya bisa dimanfaatkan oleh masyarakat,“ tegasnya.

Jaeni mencontohkan daerah Batu Lawang-Cupang, perbatasan Majalengka-Cirebon tempat riset sekaligus hasil kinerjanya dalam membangun wisata alam yang sudah berkembang dan manfaatnya dapat dirasakan masyarakat hingga kini. Daerah terpencil di atas gunung dan masyarakatnya terisolasi hutan pinus itu setelah dia rombak sekarang jadi tempat wisata yang bisa menghidupi masyarakat setempat secara ekonomi.
Hingga kalau Jaeni datang ke sana masyarakat ramai-ramai mengelu-elukannya. Disambut bagai yang mendirikan desa tersebut. Padahal Jaeni hanya memberikan ruang agar masyarakat di sana bisa hidup.

Karya-karya Prof. Jaeni juga bisa dilihat di YouTube, Gunung Kromong Performance Art, sebuah seni yang membranding satu wilayah untuk dijadikan wisata alam berbasis seni pertunjukan.
“Di sana ada perputaran ekonomi, apalagi kalau saya persiapkan festival, itu bisa menghasilkan sekitar 250 juta dalam dua malam. Karena buat saya riset itu bukan hanya kembali ke kampus tapi bagaimana kemudian masyarakat bisa menikmati keilmuan saya,“ katanya pasti.

Cuma kadang kata Jaeni, para birokrat, para pengambil kebijakan tidak jeli. Potensi besar ini harus dibangun, diurus dengan betul agar menjadi sesuatu untuk masyarakat bangsa.
“Saya berharap itu berlanjut, karena tiap minggu juga ada pertunjukan termasuk buat anak-anak, dsb. Sekarang sudah saya tinggalkan karena sudah berhasil,“ katanya gembira.

Prof. Jaeni, Seni itu potensi yang luar biasa untuk Indonesia (Foto: Asep GP)

Setelah itu, Jaeni beralih membentuk wisata religi berbasis seni budaya di Desa Galagamba, Kecamatan Ciwaringin, Kabupaten Cirebon (sudah berjalan 3 tahun). Kebetulan di Desa Galagamba ada beberapa situs dan ada upacara tiap tahun, tapi kurang menarik. Maka dia kasih sentuhan dengan kesenian, ada musiknya, ada tariannya, kemudian upacaranya dipoles, dikemas, dikembangkan lagi, di antaranya diadakan Upacara Ganti Kelambu tiap bulan pada tanggal 15 Oktober, dan itu menarik perhatian banyak orang.

“Jadi ada banyak yang bisa dikembangkan. Semoga ini bisa dimanfaatkan masyarakat. Jadi dengan ilmu-ilmu saya dari kampus, kemudian turun ke lapangan, harapan saya tidak lain ingin menyejahterakan masyarakat. Banyak seni tradisi termasuk seniman-seniman kontemporer kalau tidak ada tanggapan, ya kekurangan hidupnya. Kita harus membuat sebuah ruang-ruang kreatif agar mereka bisa terus berkreasi, dan terus dihidupi oleh pekerjaan seni mereka,“ ujar akademisi yang lebih suka hidup di desa, di tengah-tengah masyarakat ini.

Jaeni juga mengingatkan masyarakat butuh dukungan dari pemerintah. Makanya kalau ia melihat ada potensi besar di masyarakat, dia obrolkan dengan pemerintah terkait.
“Masyarakat kan butuh modal dan dorongan dari pemerintah. Kalau pemerintah punya program kalau hanya dikerjakan masyarakat sama saja kayak jualan, bisa bangkrut. Kalau saya memang harus kolaborasi dengan pemda,“ tandasnya.

Prof. Neneng Yanti merekonstruksi seni tradisi yang sudah mati. (Foto: Asep GP)

Target Jaeni sekarang harus mulai membina dosen-dosen muda, sambil terus melakukan riset ke desa-desa. Itu memang sudah pekerjaannya dan harus terus menyentuh sampai pada masyarakat. Ia juga sekarang punya tugas khusus, mencerahkan bagaimana seni itu berkomunikasi. Sebab ketika orang menangkap pertunjukan seni dan dia tidak memiliki pengetahuan dan pengalaman seni, yang terjadi kekacauan. Jaeni mencontohkan pada kasus-kasus kelompok band yang dipaksa, disetop, pertunjukan Panji jadi polemik, dsb. Jaeni juga menghimbau agar aparat dan para politisi belajar seni, agar seni tidak dianggap sebagai hiburan saja.

“Seni itu bukan hiburan, seni itu sekecil apa pun punya nilai. Saya sering mencontohkan ke mahasiswa saya, seni Ronggeng Monyet yang biasa digelar di jalan, walau estetikanya sangat kecil, tapi dia punya nilai ekonomi untuk menghidupi yang punya Ronggeng Monyet itu.”
“Tapi saking banyaknya seni, akhirnya jadi lupa bagaimana mengurus seni. Padahal seni itu sebuah potensi yang luar biasa untuk Indonesia. Kalau diurus menjadi satu aset yang luar biasa!“ pungkas Prof. Jaeni.

Sementara itu Prof. Neneng Yanti di hadapan para awak media mengatakan selama ini dirinya telah banyak merekonstruksi seni tradisi yang sudah punah, dihidupkan kembali. Karena kata Neneng, ketika tradisi itu hilang, nilai-nilainya pun ikut hilang.
“Nah bagaimana kita mengembalikan nilai-nilai itu dan juga bentuk-bentuk seninya, walaupun lebih ke untuk reservasi saja, maksudnya tidak untuk menjadi praktik kehidupan sehari-hari, kalau dulu seni itu kan praktik kehidupan sehari-hari, tapi ketika berubah zaman berubah jadi performance (pertunjukan) saja. Tapi paling tidak nilai-nilainya bisa tetap diwariskan kepada generasi muda,“ katanya.

Sebagai antropolog, Neneng mempelajari masyarakat dengan berbagai kompleksitasnya, khususnya masyarakat tradisional, komunitas dan kelompok seni yang terpinggirkan yang berusaha tetap bertahan. Masyarakat yang ada di persimpangan dan penuh kecemasan. Apakah harus beradaptasi dengan modernisasi atau tetap mempertahankan nilai-nilai tradisi.

Dalam pidato ilmiahnya, “Meneguhkan Kembali Identitas Indonesia, Menguatkan Seni Budaya”, Neneng bercerita tatkala melakukan risetnya untuk program doktoral 10 tahun yang lalu. Dia menemukan Bi Omah (Romlah), nenek renta usia 70 tahun pembaca Syiiran satu-satunya yang masih ada di Cikeusal Tasikmalaya, yang kehilangan panggung di acara syukuran walimah pernikahan atau khitanan. Juga para penyanyi Beluk yang berusia lanjut lalu berpulang satu per satu tanpa ada penerusnya.

Di sana juga Neneng melihat kesenian Beluk dan Terebang tidak hanya kehilangan penyanyi atau pemainnya, tapi juga kehilangan ruang relevansinya, yaitu sawah.
Seni Tutunggulan tergantikan mesin giling padi (huller), seni Rengkong punah tergantikan kendaraan angkutan.

Hingga pasca reformasi, kesenian-kesenian tradisi yang kehilangan ruang sosialnya di masa Orba, kemudian menemukan kembali relevansinya di ruang-ruang pertunjukan dalam konteks yang baru, sebagai hiburan dan edukasi serta semangat pelestarian yang dibalut dengan kentalnya suasana politik kebudayaan yang berubah arah.

Pada akhirnya, sebagai akibat derasnya perubahan kebudayaan, seni tradisi pun bernegosiasi, berkompromi, dan menyesuaikan elemen-elemen artistiknya sesuai situasi zaman yang dihadapinya. Itu sebagaimana yang dilakukan para pemain calung yang menggabungkan penampilannya dengan musik dangdut jadi Calung Dangdut. Sebagai upaya dan bentuk daya tahan seni tradisi terhadap perubahan selera dan negosiasi pasar di tengah kencangnya laju industrialisasi. Demikian kata Prof. Neneng Yanti. (Asep GP)***